Шейх Фаузан разъясняет, что смысл Ля Иляха ИлляЛлах означает, что нет объекта поклонения достойного поклонения кроме Аллаха. Он также объясняет, что произношение этой фразы должно сопровождаться соответствующими делами, и что тот, кто поклоняется кому-либо помимо Аллаха, не является мусульманином. Шейх Фаузан также предупреждает о том, что жертвоприношения кому-то помимо Аллаха являются многобожием, а молитва в мечети, где есть могила, не принимается. Все деяния должны осуществляться при наличии этого столпа и осуществлении его.

В исламе говорится о том, что самое низкое место в Раю займет тот человек, лицо которого Аллах отвратит от ада и повернет к раю. Перед ним возникнет тенистое дерево, и он будет просить у Господа, чтобы оказаться в его тени. Затем ему будут показаны врата Рая, и он войдет в него, после чего начнет желать, а Великий и Всемогущий Аллах станет напоминать ему о том, что он может просить. Когда его желания закончатся, Аллах скажет, что он получит это и подобное в десять раз в придачу. После этого Аллах введет его в Рай, и к нему войдут две жены из числа чернооких гурий.

Статья рассказывает о значении свидетельства «Ля иляха илля-Лллах» в Исламе. Автор объясняет, что это свидетельство отрицает все, чему поклоняются помимо Аллаха, и утверждает необходимость поклонения только ему. В статье также приводится цитата шейха Мухаммада ибн Абдуль-Уаххаба о том, что каждый мусульманин должен знать об основах Ислама не меньше, чем знал об них Абу Джахль, глава неверия.